DATOS DE HERALDICA SAMURAI

dis

CRESTAS CLANES JAPONÉSES

El cuadro arriba es un desfile de los diez superiores entre crestas japonesas de la familia, es decir sus diseños básicos se han utilizado lo más a menudo posible en poner encima de otras crestas de la familia desde entonces antes de los primeros mil años. Además del crisantemo de oro 18-petalled, que es la cresta de la familia imperial, los diseños más extensos de la cresta consisten en el siguiente (los clanes que se mencionan primero son los que crestas se demuestran como ejemplos de cada categoría en el cuadro principal arriba):
mokko: algo tiene gusto de una jerarquía de pétalos (1)Oda, Omura, Arima, Ikeda, Onodera, Takigawa, Takahashi, Wada, Naito, Mikumo
kiri: flores del paulownia (2)Toyotomi, Minamoto, Fujiwara, Kiso, Rusu, Ishikawa, Natsuka
fuji: flores del wisteria (3)Ichijo, Fujiwara
miyoga: salvaje jengibre-como las plantas que simbolizan la piedad (4)Nabeshima, Otomo, Ando, Atagi, Tsugaru, Itami, Nakagawa, Okubo
tachibana: flor anaranjada (5)Ii, Suwa, y por supuesto Tachibana
takanoha: feather(s) del águila (6)Saigo, Asano, Aso, Kikuchi, Otani
omodaka: flor del ginkgo (7)Mizuno, Kinoshita, Oyamada, Akizuki
katabami: hojas en forma de corazón que forman una flor (8)Sakai, Mimura, Chosokabe, Matsudaira, Tokugawa
kashiwa: hoja del roble (9)Kasai, Abe, Matsuura
tsuta: hiedra (10)Matsunaga, Shibuya
Algunos puntos usados para formar las flores y tales -- como los clanes famosos debajo del overlordship de Oda Nobunaga: Maeda, Kuki, Tsutsui, Hosokawa. Los puntos también usados del clan de Chiba como pétalos de la flor.

Los clanes de Rusu, de Nasu, y de Kusunoki incorporaron un crisantemo en sus crestas, significando la DNA imperial en las venas de sus antepasados.

Algunos unimaginatively utilizaron a kanji, tal como el Mori poderoso, al blunderer Ishida, y a un número de clanes bien conocidos del guerrero como Honda, Ukita, Hara, Inoue, y Murakami.

Un clan de los warlord precedió el Meiji a la bandera de la Segunda Guerra Mundial: cresta de sdel Ryuzoji la ' ha estado ofreciendo ya sunrays desde el 14to siglo.

Las crestas fueron pensadas encima de basado en un bueno muchas consideraciones, y un gran pedazo de ésos no podría sobrevivir estando racional vivisected. Manijas, por ejemplo, que rodean la cresta de Akagawa, buena suerte significada siendo tirado en la persona que agita la cresta. En este Oda del caso la cresta tenía sus pétalos de la flor para asemejarse a las manijas un pedacito, también.
Japón tiene, hasta que hoy, una ' lengua de la flor ' sus el propios. Puesto que las flores hacen muchos de crestas de la familia, usted mejoraría quizá el cheque fuera de lo que significa cada flor al japonés (chasque aquí).


Oda Nobunaga en pantalones por completo de impresiones de su cresta de la familia. Los antepasados de Oda eran los clansmen de Taira, arch-enemies del Minamotos.


El más grande de todo el samurai en todas las veces,Minamoto Yoshitsune, en pantalones que parece exactamente Oda Nobunaga' s.
Hay crestas hermosas del samurai tales como Akagawa, Taira, Nagano y Yagyu:

Y hay crestas de la duro-a-braza como las que esta' que pertenecen a los clanes de Araki, de Hineno, de Mogami, y del soma:

Había complicado y duro-a-emula las crestas como las mantenidas por los clanes de Akita, de la fecha, de Muneshige, y de Tada:

Y había esos clanes muy famosos que crestas eran mucho demasiado simples olvidarse (y demasiado duro ser visto como crestas cuando está estarcido en la materia diaria), por ejemplo de las capas de brazos de Kuroda, de Kato, de Niwa y de Takemata:

Mientras que agitaron algunos warlords del décimosexto siglo ya ' moderno ' y ' postmodern ' o ' contemporáneo ' o (en sus épocas) los diseños ' futuristas ' sobre su equipaje, como las crestas de las familias de Suganuma, de Hatakeyama, de Hojo, de Horio, y de Ujiie:

El uso de las crestas de la familia en Japón se dice generalmente para haber comenzado en la era de Heian (alrededor del año 750), pero en la vida verdadera incluso en que la ciudad capital del país seguía siendo en Nara (alrededor 600) alguna gente puesta ya en algunas crestas en sus pertenencia. Incluso cuando no existió Nara todavía -- el capital estaba en Asuka, en 500's -- el empress Suiko ha puesto algunos símbolos en sus banderas, por una razón muy práctica: ella fue a guerrear mucho, y era duro que sus hombres vean donde ella estaba cualquier hora dada en campos de batalla. Ella ordenó a sus generales hacer igual porque ella no podría reganar de otra manera los underachievers en las consecuencias de tales batallas.




Las crestas de la familia de Samurai eran blasonadas todo sobre los carros de Heian.
Minamoto contra la batalla final de los clanes de Taira en 1185 comenzó el auge de las crestas del samurai.
La cresta imperial se pone en tapa de la puerta de la capilla de Meiji en Kyoto.

¿Por qué la incomodidad japonesa encontró crestas de la familia? Porque desde el año 500 había también muchos noblehouses ya, especialmente los que biz diario callejeaba alrededor del palacio imperial pero en ninguna parte alrededor de la línea imperial de la sucesión.
Taira Sadamori en 1185 Y su enemigo, Minamoto Yoritomo
Los príncipes #7 y hermanos subsecuentes tuvieron que moverse de la casa imperial e hicieron a sus propias familias, que en tiempo se desarrollaron en clanes. Asuka en último 500's fue apretado según se informa ya con tales noblepersons.
Todos puede ser que hayan tenido algunas direcciones caseras lejos lejos interiores, pero mantuvieron mansiones la ciudad capital, y esas mansiones eran llenas de detenedores, criados, diligencia-muchachos, cocineros, distribuidores, y así sucesivamente. Esa gente pudo llevar su materiade los jefes ' (es decir sus señores) -- carros, literas o sedán-chairs, bueyes, caballos, bandejas del alimento, cestas vegetales, etcetera en lugares públicos y acontecimientos públicos; la materia se debe marcar tan simplemente por algo como alguien característica o bien -- lo que pudo suceder.
De modo que porqué en 700's la gente puso crestas de la familia virtualmente por todas partes, de los carros a las flechas a las tazas weeny minúsculas del té.
Silla de montar de Oda Cesta del emperador Espejo de Fujiwara Placa de Matsunaga
Chasque encendido a la página siguiente para más crestas de la familia del samurai, las batalla-banderas, los batalla-esta'ndares, y todo el alboroto alrededor de warlords en campos de batalla cada vez alrededor debido a esta cosa nombrada 'mon'.
(oh, soy cansado de mecanografiar a éstos las mismas palabras todo sobre este sitio!) El shogunate de Tokugawa (1603-1868) hizo un censo de las crestas de la familia, entonces puesto les todas dentro de un libro, y lanzado un decreto que el libro (nombrado 'bukan' en japonés) debía ser la referencia oficial para hacer encima de nuevas crestas de la familia.
Cuando el shogunate comenzó a disminuir, se permitió a los comerciantes bajo-clasificar-pero-ma's ricos del Edo (Tokio) poner encendido crestas de la familia en sus vestidos formales y tales. Quizá la familia mercantil que posee hoy las cadenas más grandes de librerías en Asia, Kinokuniya, era la primera quién utilizó una cresta, o quizás era su conocido Mitsui.



un hotel
una tienda
un plano


una tienda
Festival de los cavaliers del soma
una tienda

La era de Tokugawa era una en el cual las crestas de la familia eran seguir el patrón ' universal ' de ser basado en un círculo. Esto era porque el shogunate fijó las reglas referentes donde, cuando, cómo las crestas debían ser puestas en los vestidos de la gente, y tales cosas fueron llamadas mon-tsuki-tsuki (literal: luna de la cresta). Los círculos parecían mejores de todos modos en las chaquetas y así sucesivamente, comparado a las crestas del período que guerreaba que usted ha visto en la página anterior, que no demostró ninguna diferencia de los patrones generalmente en el textil.
Aquí están las crestas de los clanes de Koide, de Matsuda, de Akizuki, de Moniwa, de Tomonobu y de Obata, que no se basan exactamente en un círculo:

Según el Tokugawas, los vestidos de las mujeres miran lo más mejor posible con las crestas redondas de la familia que diámetro es 0.8 pulgada, mientras que las chaquetas de los hombres fueron estarcidas con crestas más grandes, es decir 1.80 pulgadas.
Para la conveniencia, se permitió a los luchadores del sumo utilizar las crestas ' gigantescas ' de la familia, que todos excedieron 2 pulgadas de diámetro.
Esas reglas todavía se observan hasta este mismo minuto.
El Tokugawa ' biblia ' de la familia crests. Las muestras que suceden conseguir demostradas aquí incluyenlas crestas de los clanes de Kato, de Takeda, de Nagano, de Ogasawara, de Moniwa, y de Chosokabe
Entonces la restauración de Meiji vino y todos no era justo permitida a las crestas de la familia del uso pero también, primero de todos, obligado para tener nombres de familia (chasque aquí si usted no tiene ninguna idea qué significo). Las crestas de la familia experimentaron tan un auge grande.
Era debido a la confusión de Meiji que hay hoy así que muchos clanes y familias japoneses sin relación el uno al otro teniendo el exacto las mismas crestas de la familia bordadas en su kimono formal (chasque aquí para ver cuadros).
Porque los ideogramas japoneses del uso como sus ' letras, entre los cuadros levantados encima como de familia crests y las palabras escritas en su escritura ningún gorge que bostezaba existieron siempre. Echa un vistazo un sec en los ejemplos siguientes de la evolución de las escrituras chinas y japonesas. Los cuadros en la parte superior son lo que ' fueron escritos ' el ' dragón ', los ' pescados ', y la ' cara ' como, antes de que aguantaran varios cientos años de evolución en los caracteres en la parte más inferior:

Por lo que va el carácter de la ' cara ', nadie en el mundo habría previsto su movimiento retrogressing hacia lo que usted sabe desde los años 70 como smiley.
De todas formas, en 2002 había aproximadamente 6.000 crestas de la familia en uso de la gente japonesa, excepto insignias corporativas (si ésas no son la familia de los dueños crests). La mayoría de ellos eran imágenes inmóviles derivadas de todas las clases de plantas.
Japón ha estado guardando tan su symbolicism vegetariano que originó en 600's por el aterrizaje del buddhism, a pesar de las muchas crestas del samurai que llevan algunas imágenes birdy, como el Shibata' s, Akai, y Hanabusa:

También ésos que pertenecen a las familias de Mori Ranmaru' s, de Kimotsuki, de Nanbu, de Hatano, de Gamo, y de Sasaki:

Las más viejas crestas de la familia de Japón son como asunto ordinario las del emperador.
Hay exactamente dos de tales crestas.
El primer es el chrysant de oro más imperial, el segundo es la flor del pawlonia y me deja ' kiri llamado ' ese ha mencionado anterior. Parece los que esta' en las cortinas de Toyotomi (a la izquierda) y en el chaleco de Oda (derecho):



Crestas en el campo de Toyotomi Hideyoshi
Cresta de Tokugawa en el HQ de Shinsengumi
Crestas en Oda Nobunaga
Después de que ascendiera el clan de Minamoto (1185), la segunda cresta consiguió un pedacito tirado hacia abajo a la tierra, porque los emperadores comenzaron a dar licencias de utilizar la cresta del pawlonia a los generales y a los courtiers. Por el décimosexto siglo el pawlonia era prácticamente todos cresta -- Oda Nobunaga (que gobierna entre 1568-1582) la utilizó, porque le dieron las derechas a, aunque él nunca la hizo alarde de exterior sus propios castillos. Toyotomi Hideyoshi (que reina entre 1583-1599) incluso lo tomó como cresta de sus propios clanes, y lo blasonó por todas partes. Tokugawa Ieyasu (gobernado desde 1603 a 1616) consiguió la misma licencia, pero lo nunca utilizó la cresta del pawlonia -- desde él había estado también Toyotomiesque para el momento en que el clan de Tokugawa consiguiera la energía sobre Japón.



modelo 1300's del mejor samuraihood, Nitta Yoshisada
Una leyenda incluso mayor, Kusunoki Masashige
Desde 1500, era normal para que un samurai tenga cresta de sus clanes puesta en su ropa, como algunas muestras elegantes en los trajes externos o chalecos, o conseguir imprimió ruidoso todo sobre los pantalones enteros o chaquetas. El hábito permanece encendido hasta hoy, aunque ahora solamente en las tabletas y las piedras sepulcrales mortuorias y los kimonos negros formales (chasque aquí para todo sobre la ropa japonesa). Las crestas de la familia eran ciertamente colectivas ' deben ' en la edad de guerras diarias.
Y cuando fueron a guerrear, agitaron no apenas banderas de sus propios clanes las ' que llevaban las crestas de la familia, pero también las banderas con las crestas de sus superiores, a menos que fueran los tiros realmente grandes, a saber grandes overlords como Oda Nobunaga, Takeda Shingen, y Mori Motonari -- porque solamente en esa posición usted no conseguiría a cualquiera decirle qué hacer.
Overlords consiguió tener su batalla-bandera y/o estándar muy personales exacto porque todos también llevó banderas a sus clanes las ' a las guerras.

Kikkawa Motoharu
Uesugi Kenshin
Toyotomi Hideyoshi
Oda Nobunaga
Entre los especímenes arriba, Kikkawa Motoharu era el único quién todavía tenía algún otro sobre él en la cadena del comando -- quienquiera condujo al clan de ' Mori occidental ' (su papá Mori Motonari al principio, y luego a su sobrino Mori Terumoto).
Pero él era un overlord pequeño-clasificado mismo. Así pues, en campos de batalla, él arrastraría a lo largo absolutamente de un aire apretado por completo de sus propias banderas, llevadas también por sus vassals; él necesitó tan una cierta muestra que distinguía de demostrar quién está en carga abajo allí. Por lo tanto el estándar personal.
El aire similar envolvió la presencia Ii de Naomasa -- él tenía sus propias banderas, la cresta de sus clanes, la cresta de su escuadrilla legendaria (o más exacto semi-mi'tica) del ' diablo rojo ', y sus jefes, la cresta del Tokugawa, de una vez cada vez alrededor.
Los generales de Takeda eran más como generales de hoy que señores sobre algunas tierras feudales, pero hicieron frente al resto del mundo como lo hizo Ii y Kikkawa, también. Más su jefe Takeda Shingen asignó nombres y banderas a las divisiones de su ejército, que agregaron al alboroto de los generales de la tela en cada guerra.




Luche las banderas del clan Ii en el final de 1500's

Banderas regimentales del clan de Takeda en 1575

Ahora la parte dura: incluso si sin las banderas personales y las crestas de los jefes, muchos clanes del samurai y familias tenían más de una cresta de todos modos.
Usted ha notado ya, espero, que el Tokugawa y el Matsudaira compartieran una cresta, hice tan a otros clanes que orígenes eran relacionados. Mientras que en el mismo tiempo varios clanes utilizaron dos o tres diversas crestas inmediatamente, como el Takedas de Kai; el patriarca Shingen prefirió los pétalos simplificados de la flor que aparecieron en sus banderas y baratijas como nada más de cuatro cuadrados, mientras que su hijo Katsuyori (en-ley del hijo de Oda Nobunaga) optó por la versión del flowerist de la misma cresta.
Katsuyori mismo utilizó dos crestas -- su padre y su madre -- los clanes de Suwa.
Más él también tenía su muestra personal de la batalla-bandera y del regimiento.
Tan en cada batalla Takeda Katsuyori solamente agitó por lo menos 4 diversas crestas inmediatamente, y él no era el único quién lo hizo tan.

Asiento de Takeda Shingen en el país Alboroto rutinario de Takeda Katsuyori en campos de batalla
El Takeda crests es similar con algunos pocos warlords de sus épocas, entre las cuales el Kazusa era por supuesto sus propios parientes, y los clansmen de Naito eran uno de sus partidarios ma's staunchest, y Matsumae era más o menos su patio. Las crestas aparecieron en Naoe y Takahashi, también:

Algunos warlords consiguieron sus segundas y terceras crestas no vía lazos de la familia, sino con guerras. Si un warlord tuvo gusto de la cresta del enemigo a que él había exterminado, él podría utilizar la cresta. Él puede ser que también tome la cresta apenas como un trofeo -- de modo que otros warlords supieran que él era el vencedor de tales y de tales batallas contra tan y tan.
Algunos otros consiguieron su segunda cresta (o consiguió librado de su cresta original para la cresta conseguida más adelante) como regalos. Un señor podría dar una licencia a sus generales y los vassals, apenas como Shoguns, canciller, Regentes y overlords podrían recibir crestas del emperador
Tokugawa crests en el templo de Yogenin, Tokio Honda Heihachi, el mejor general de Tokugawa
Todavía, el accidentality de la vida, como usted observaría inmediatamente en el reino de la invención y del descubrimiento (Scott y Amundsen fue y falleció en el poste en el mismo tiempo sin siempre conocerse antes; ' todos ' descubrió América, etcétera), jugado en el Japón que guerreaba, también.
Así pues, iguale cuando no había biz cualesquiera entre ellos, alguna familia del samurai crests todavía manejado parecer similar con uno a.
Mire más cerca las capas de los brazos del clan de Oda, overlord de Japón central; cresta de su equivalencia en las islas de Kyushu, el overlord de 9 provincias, el clan de Omura; cresta del warlord cristiano Arima del compañero de Omura, y el clan ' neutral ' de Onodera:

Aquí están algunos más coágulos de muestras, entre la cresta de los clanes famosos de Asano, del cristiano Otani' s y del Aso budista; Cresta y la que pertenecieron a otro clan cristiano del samurai, Ito de Obu.

Iguales sucedieron entre las capas de los brazos que pertenecieron a los clanes de Murakami y de Kurushima, también Kono e Inaba. Mientras que entre las crestas de las familias de Shimizu y de Nagao hay una semejanza.

Las crestas del clan y de un clan resistente que salpicaron accidentalmente por todo el mundo con la película Onmyoji de Takita Yojiro, el Abe de Matsuura del samurai, refirieron a una cosa similar; estaban tan la cresta del clan inimitable de Hachisuka y el Suda -- sin embargo qué él ambos tomó pues las crestas de la familia eran un símbolo budista ' universal ' torcidas irrepairably en el vigésimo siglo por usted-saber-el cual.

Y ' las crestas modernas ' y ' poste-modernas ' que pertenecían a los guerreros bien conocidos de los clanes de Hori, Sassa, así pues,y el Amako mucho mayor compartieron algo entre ellos, así como las crestas del Suganuma, Shoni y Kamei, e incluso el Miyoshi lamentable (por lo que Oda Nobunaga).

Igual es observable entre las capas de los brazos que pertenecen a las familias del Kikkawa ilustre y del bizcocho borracho legendario, así como el Yui, el Narita, el Katsumoto y el Jinbo:

Más las crestas de Sakuma, de Yamana, de Nakajo, de Miura, de Ina y de Kobayakawa:

La mayoría de los warlords dieron solamente una parte de sus crestas, o sus crestas fueron utilizadas como parte exalted de propias crestas de sus generales por su propia iniciativa (como la cresta de Oda en Takigawa' s). Oda Nobunaga no importaba de tal tributo (para él estaba un tributo). Tokugawa Ieyasu era también aceptable que la cresta de sus clanes fue modificada para ser cresta de la familia de Honda en segundo lugar (y, después de que la licencia fuera dada, el defecto).
General Sassa Narimasa De Oda Nobunaga General Kato Kiyomasa De Toyotomi Hideyoshi
Pero la fecha Masamune, entre varias de su clase, mató a su propio vassal que cresta era demasiado como sus propios clanes. Toyotomi Hideyoshi era semejantemente inclinado, así que nadie atrevido para hacer cualquier cresta que pareciera sus clanes.
Así los campos de batalla japoneses medievales estaban como rainbowly-adornado como festival cada vez alrededor, mientras que consiguió más difícilmente ser soldado para entonces -- usted tendría que recordar a quién pertenecieron todas esas crestas.

Crestas en el campo de Oda en batalla Crestas en el campo de Takeda en batalla
Chasque encendido a la página siguiente para más crestas, intrincado y simple, que son no obstante clase de no-copioso; y las batalla-banderas personales de los tiros grandes entre los jefes del samurai ' de los estados que guerrean japoneses de los clanes.


Alguna familia del samurai crests, a pesar de las semejanzas accidentales o aún la duplicidad, era clase bastante de único. Hojee el excedente ésos que pertenecen al gran clan de Saito, el Akechi infame, el Aki bajo-perfilado, el Sagara que salpica, el Okudaira bien conocido, el Ouchi robusto y los veteranos americanos de una guerra mundial nunca se olvidaron de todas sus vidas: el Togo.

Algunas otras crestas se diseñan en la perfección, algunos otras son algo borrosas en lógica, y algunas son indescriptibles, entre las no-copiosas. Aquí están las capas de los brazos de los clanes que llevan los nombres de Ota, de Yamanouchi, de Ijuin, de Muneshige, de Suwa, de Konishi, de Oyamada y de Torii. Mientras que han confundido a la mayoría de los caucásicos constantemente la cresta de los clanes budistas de Shimazu como uno de una familia cristiana del samurai (chasque el nombre para los cuadros), esto crucifix-como de la cresta inventada por Konishi Yukinaga es realmente una cruz. Él es uno de los warlords cristianos más famosos de todas las veces.

Otro clan cristiano famoso del warlord, Otomo, compartió una cresta similar con el clan de Nabeshima, mientras que contra-Cristiano cresta de s de Katowarlord el Kiyomasa la ' era como la que esta' que pertenecía a la familia de Amano:

Samurai cresta de s de Bessho héroeel Nagaharu trágico la ' era similar con los clanes de Yuki y no mira ningún diferente del Asahina:

Mientras que Ogasawara, Akiyama y Atobe demuestran semejanzas en sus crestas, también:


Ahora aquí están las batalla-banderas y los batalla-esta'ndares personales de los clanes debajo de overlordship de Oda Nobunaga entre 1560 y 1582: el warlord Tsutsui Junkei,una de Yamashiro de los mejores generales de Oda (y de las en-leyes) de Niwa Nagahide, de Konishi Yukinagade la ' de s la en-ley personal Ikeda Nobuteru bandera (él sirvió Oda por la extensiónvía de Toyotomi Hideyoshi ' los regimientos de s), del hermano de Oda, y el ma's-famoso entre los warlords cristianos más conocidos, Takayama Ukon.
El símbolo curioso en la bandera de Konishi es un emblema de la piedad filial, una de las ' siete virtudes en Bushido -- que era un pic él levantó para arriba de la hacer compras-muestra de su papá. El Konishi mayor guardó una droguería. Aunque todos sabía que Konishi era el ' samurai del parvenu ' apenas como su jefe Toyotomi era, lo han venerado por los 500 años pasados como modelo del último samurainess -- algo que está más allá de cualquier mota de la duda (chasque aquí para el cuadro y la historia de Konishi).
En la izquierda está la bandera personal capitán Sakai Tadatsugu y Tokugawa Ieyasu ' bandera estándary personal de s de los clanes de Tokugawa del mejor.

Y aquí están ésos que pertenecen a los warlords que nunca amaron Oda, y viceversa, excepto quizás Uesugi Kenshin de Echigo: bandera personal de Takeda del s generallegendario del bizcocho borracho Nobufusa, de Takeda Shingen ', Shogun Ashikaga Yoshiaki' s, e Imagawa Yoshimoto' s.

Y aquí están otros: De s de capitánTakigawa Kazumasu de Otomo Sorin ' bandera personal de s (él agregó un crucifix para acompañar la cresta de susclanes), Otani 's, Kuroda Kanbei ' s (él se apropió ' de la moneda china de la marca registrada ' de Oda Nobunaga), hombre de otro Oda, estándar ', consejero Takenaka Hanbei 's de Toyotomi, su Ukita opuesto Naoie' s, y el arrogation del sol de levantamiento por la fecha testaruda Masamune de Sendai.

Cuando el mundo incorporó el siglo XXI, los orígenes de la queja y los significados excesivos de las crestas japonesas de la familia o del clan se parecían ser reservados para los extranjeros plagados por perspectiva nostálgica y preocupaciones arcaicas. El japonés moderno y postmodern nunca cuida sobre crestas de la familia en vida verdadera; a menos que, por supuesto, consiguieran email de los extranjeros nosy plagados por perspectiva nostálgica y preocupaciones arcaicas.
Pero chasque aquí para el sistema del pensamiento del japonés desde el tiempo inmemorial, de que hecho todas estas crestas para significar más que ellos mismos de la familia.
wisteria (fuji) paulownia(kiri)
hojas del katabami miyoga
flor del katabami
hoja del roble(kashiwa) flor de naranjas(tachibana)
hiedra (tsuta) plumade sdel águila '(takanoha)
ginkgo crisantemo(kiku
) cereza-flor(sakura) sakura 2 sakura 3 hoja awoi) de la malva grúLLa ventilador que (sensu) dobla gorrión MONEDAS
pedacito-anillo (para los caballos) cola de zorra
peony(botan) mariposa

ASHIKAGA SHÔGUNATE
#
Shôgun
Vida
Reinado
Kanrei Notable
1
Takauji
1305-1358
1338-1358

2
Yoshiakira
1330-1367
1359-1367

3
Yoshimitsu
1358-1408
1368-1394
Hosokawa Yoriyuki
4
Yoshimochi
1386-1428
1394-1423

5
Yoshikazu
1407-1429
1423-1425

4 *
Yoshimochi
1386-1428
1425-1428

6
Yoshinori
1394-1441
1429-1441
Hosokawa Mochoyuki
7
Yoshikatsu
1434-1443
1441-1443

8
Yoshimasa
1436-1490
1443-1473
Hosokawa Katsumoto
9
Yoshihisa
1465-1489
1473-1489

10
Yoshitane
1466-1523
1490-1493

11
Yoshizumi
1480-1511
1493-1508
Hosokawa Masamoto
10 *
Yoshitane
1466-1523
1508-1521
Oûchi Yoshioki
12
Yoshiharu
1511-1550
1521-1546
Hosokawa Harumoto
13
Yoshiteru
1536-1565
1546-1565

14
Yoshihide
1564-1568
1568

15
Yoshiaki
1537-1597
1568-1573


TOKUGAWA
SHÔGUNATE

#
Shôgun
Vida
Reinado
Casa
1
Ieyasu
1543-1616
1603-1605
Principal
2
Hidetada
1574-1632
1605-1623
Principal
3
Iemitsu
1604-1651
1623-1651
Principal
4
Ietsuna
1641-1680
1651-1680
Principal
5
Tsunayoshi
1646-1709
1680-1709
Principal
6
Ienobu
1622-1712
1709-1712
Principal
7
Ietsugu
1709-1716
1713-1716
Principal
8
Yoshimune
1684-1751
1716-1745
Kii
9
Ieshige
1711-1761
1745-1760
Kii
10
Ieharu
1737-1786
1760-1786
Kii
11
Ienari
1773-1841
1787-1837
Hitotsubashi
12
Ieyoshi
1793-1853
1837-1853
Hitotsubashi
13
Iesada
1824-1854
1853-1858
Hitotsubashi
14
Iemochi
1846-1866
1846-1866
Hitotsubashi
15
Yoshinobu
1837-1913
1866-1867
Mito

SASHIMOOS
Nobori y Hata Jirushi

1
2
3
4
5
6


7
8
9
10
11
12



1.
Detenedor de Akechi Mitsuhide (1526-1582) Oda
2.
Ashikaga Yoshiaki (1514-1575) Ashikaga Shôgun
3.
Detenedor de Nobufusa del bizcocho borracho (1514-1575) Takeda
4.
Defensor goto del castillo de Mototsugu (1560?-1600) Osaka
5.
Detenedor de Honda Tadakatsu (1548-1610) Tokugawa
6.
Hori Hidemasa (1553-1590) Oda, detenedor de Toyotomi
7.
Hosokawa Tadaoki (1536-1584) Toyotomi, detenedor de Tokugawa
8.
Ikeda Nobuteru (1536-1584) Oda, detenedor de Toyotomi
9.
Detenedor de Ishida Mitsunari (1560?-1600) Toyotomi
10.
Hijo del nd 1530-1586) 2 de KikkawaMotoharu (de Môri Motonari
11.
Kobayakawa Takakage (1532-1597) hijosde 3 rd de Môri Motonari
12.
Detenedor de Konishi Yukinaga (d.1600) Toyotomi
#2 está del tipo del jirushi del hata.

1
2
3
4
5
6


7
8
9
10
11
12










1.
Kuroda Nagamasa (1568-1623) Toyotomi, detenedor de Tokugawa
2.
Kuroda Kanbei (1546-1604) Toyotomi, detenedor de Tokugawa
3.
Detenedor de Matsudaira Nobukazu (1548-1632) Tokugawa
4.
Daimyô de Murakami Yoshikiyo (1510-1573) Shinano, detenedor de Uesugi
5.
Detenedor de Naoe Kanetsugu (1570-1619) Uesugi
6.
Detenedor de Niwa Nagahide (1535-1585) Oda
7.
Oda Nobunaga (1534-1582) uno de los ' tres el Unifiers
8.
Ôtomo Sorin (1530-1587) Daimyô de Bungo
9.
Ouchi Yoshikata (1507-1551) Daimyô de Nagato y de Suo
10.
Detenedor de Sakai Tadatsugu (1527-1596) Tokugawa
11.
Sasa Narimasa (d.1588) Oda, detenedor de Toyotomi
12.
Satake Yoshinobu (1570-1633) Daimyô de Hitachi
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1.
Familia Daimyô de Shimazu del satsuma y de Ôsumi
2.
Shimazu Yoshihisa (1533-1611) Daimyô del satsuma y de Ôsumi
3.
Detenedor de Shibata Katsuie (1530-1583) Oda
4.
Tachibana Muneshige (1567-1642) Ôtomo, detenedor de Toyotomi
5.
Detenedor de Takayama Ukon (1552-1615) Oda
6. 7.
Takeda Shingen (1521-1573) Daimyô de Kai y de Shinano
8.
1542-1616) 1ros Tokugawa shôgunde Tokugawa Ieyasu (
9.
Todo Takatora (1556-1630) Oda, Toyotomi, detenedor de Tokugawa
10.
Daimyô de Tsutsui Junkei (1549-1641) Yamato, detenedor de Oda-Toyotomi
11.
Familia Daimyô de Uesugi de Echigo y de Kozuke
12.
Ukita Hideie (1572-1662) Daimyô de Bungo


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1.
Fecha Masamune (1566-1636) Mutsu Daimyô
2.
Hôjô Ujiyasu (1515-1571) Daimyô de Izu, de Musashi, y de Sagami
3.
Ii detenedor de Naomasa (1561-1602) Tokugawa
4.
Imagawa Yoshimoto (1519-1560) Daimyô de Suruga y de Tôtômi
5.
Detenedor de Kikkawa Hiroie (1561-1625) Môri
6.
Daimyô De Mogami Yoshiakira (1546-1614) Dewa
7.
Daimyô de Sanada Yukitaka (1512-1574) Shinano, detenedor de Takeda
8.
Detenedor de Suganuma Sadamitsu (1542-1604) Tokugawa
9. 10
Takeda Katsuyori (1546-1582) Daimyô de Kai y de Shinano
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1.
Detenedor de Takeda Nobushige (1525-1561) Takeda, hermano de Takeda Shingen
2
Detenedor de Takenaka Hanbei (1544-1579) Toyotomi
3
(?-?) Oda , detenedor de Takigawa Kazumasu de Toyotomi
4
1542-1616) 1ros Tokugawa shôgunde Tokugawa Ieyasu (
5
Daimyô de Tsutsui Junkei (1549-1641) Yamato, detenedor de Oda-Toyotomi
6. 7
Uesugi Kagekatsu (1555-1623) Daimyô de Aizu
8. 9, 10.
Uesugi Kenshin (1530-1578) Daimyô de Echigo


Abe Akagawa Akai Akamatsu Akechi Aki Akita Akiyama Akizuki Amako Amakusa Amano Ando Araki Arima Asahina Asai
Asakura Asano Ashikaga Ashina Aso Atagi Atobe Baba I Baba II Bessho Chiba
Chosokabe Date Doi Fukushima Gamô Goto Hachisuka Dou Hara Hatakeyama I Hatakeyama II Hatano Hineno Hirate Hisamatsu Hisikari Hôjô Honda Hongo Hori Horio Horiuchi Hosokawa Ichijô Ii Ijuin Ikeda I Ikeda II Ikoma Imagawa Ina Inaba Inoue Irobe Ishida Ishikawa Ishiki Itami Ito Jinbo Jojo Kakizaki Kamei Kasai Katakura Katô Kii Kikkawa Kikuchi Kimotsuki Kimura Kii Kobayakawa Koide Konishi

Kono Kûki Kunishi Kuroda Kurushima Kusunoki Kyôgoku Maeda Matsuda Matsukura Matsumae Matsunaga Matsuura Mikumo Mimura Minamoto Miura Miyoshi
Mizuno Mogami Moniwa Môri Mori Murakami I Murakami II Nabeshima Nagano Nagao Naito I Naito II Naito III Nakagawa Nakajo Nanbu Naoe Narita Nasu
Natsuka Niiro Nitta Niwa Nukui Obata Obu Oda I Oda II Odera Ogasawara Ôi Okubo
Okudaira Ômura Onodera Ota OTANI Ôtomo Ôuchi Oyamada Rokkaku Rusu Ryûzôji Sagara Saigo Saitô I
Saitô II Sakikabara Sakai Sakuma Sanada Sasa Satake Satomi Seki Shiba Shibata Shibuya Shimazu Shimizu Shisido Shôni Sigi Sô Soma Suda SuganumaSuwa Tachibana Tada Taira Takahashi Takeda Takemata Takenaka Takigawa Takiyama Tanegashima Togashi Togo Tokugawa Torii Toyotomi Tsuchimochi Tsugaru Tsutsui Udono Uesugi Ujiie Ukita Urakami Usui Utsunomiya Wada Yagyu Yamana Yamamoto Yamaouchi Yui